La Maison Culturelle invite les amateurs de photographie à participer au concours intitulé « De passage à cette adresse » en lien avec l’exposition de Bérangère Zambaldi « Abandonné à cette adresse ». L’occasion pour les participants de réagir face à une œuvre de l’artiste en proposant un cliché représentant un lieu public animé, situé dans Ath. Les photos des participants seront exposées au Palace du 29 novembre au 21 décembre. Deux prix seront attribués : prix du public (invitation à tous de voter au Palace du 26 novembre au 18 décembre inclus) et prix du jury dont fera partie l’artiste. Les inscriptions débutent le 21 octobre et se clôturent le 25 novembre avant minuit. Remise publique des prix le jeudi 19 décembre à 19h au Palace. Enfin, pour partir à la rencontre d’autres lieux et d’autres artistes, un voyage est organisé vers le MAC’s (Grand-Hornu). Le 1er décembre, après la visite de l’expo Zambaldi au Palace, les participants pourront découvrir l’univers de vidéo-projection de Tony Oursler, ainsi que d’autres expositions présentes dans le musée. Ouvert à tous mais inscription indispensable car nombre de places limitées !Toutes les informations sont disponibles à la billetterie du Palace et sur www.maisonculturelledath.be. Infos : 068/26.99.99
Ce mercredi l’animateur
On le sait l’hennuyer a travaillé avec Claude François en 1976 et 1977. Il a reprit les plus grands succès des Platters qu'il adapte en français en 1980. Il devindra disque d'or en 1980 avec « Souviens toi d'Only You » et avec « Tic tac » en 1982. Il décroche un disque d'or au Canada avec sa chanson « Amoureux de vous Madame ». Plus de 125 000 albums sont 
vendus à ce jour. Il interprète des génériques de télévision Le Retour d'Albator, générique français d'Albator 84 ainsi que celui d’Astro, le petit robot en 1984. Il anime une émission pour enfant La Bande à Grobo sur Radio-Télévision Luxembourg en 1985. La même année, il représente le grand-duché de Luxembourg au concours Eurovision de la chanson aux côtés d’Ireen Sheer et de Margo, avec le titre Children, kinder, enfants. Cette chanson obtint 37 points et finit à la 13e place. Il découvre, et compose pour Lara Fabian quelques-unes des chansons de son premier album paru au Québec en en 1989 et 1990.Elle sera éditée sur Trans Euro music avec son premier single en 1990. (Source 
Police locale : 068/26.62.66
Gardes médicales : 0800 90 988
Gardes vétérinaires: Dr Tahon Eddy, Chemin de Stocq, 18 à 7804 à Ostiches 068/64.57.10
Ainsi donc, la baudruche qui menaçait la survie du Zwarte Piet néerlandais s’est dégonflée. Le Comité des droits de l’Homme de l’ONU a fait savoir qu’il n’était pas dans ses intentions d’imposer que les Pays-Bas interdisent, pour motif de relents racistes, la présence de Père Fouettard aux côtés de St-Nicolas lors de la joyeuse entrée traditionnelle de celui-ci prévue à Amsterdam début novembre. La rumeur a en fait été répandue par un lobby d’activistes qui n’avaient reçu aucun mandat de l’ONU. À Ath, on a eu chaud ! D’aucuns se demandaient déjà si l’ONU se pencherait également sur les cas du Sauvage de la Barque des Pêcheurs Napolitains et de Magnon, le « diable cornu » du service d’ordre du couple Goliath. Ne sont-ils pas, eux aussi, de tristes reliquats d’une époque où le « noir » était objet de mépris et de 
moquerie ? Ne témoignent-ils pas d’un « racisme ordinaire » qui perpétue dans notre folklore l’héritage le plus détestable de l’époque coloniale ? Certains humanistes s’en sont parfois émus. On a même suggéré de peindre plutôt le Sauvage en vert, pour éviter toute ambiguïté. Sans se demander ce qu’en penseraient les Martiens… Quand la société des Pêcheurs napolitains a introduit en 1873 sur son char un « sauvage » emplumé à la face noircie, prétendument ramené de l’île fabuleuse de Gavatao, grimaçant à souhait, frappant du gourdin comme un forcené, il est incontestable que l’initiative s’inscrivait dans l’esprit « raciste » du colonialisme ambiant. Comme l’a bien montré l’éminent spécialiste de notre folklore, J.-P. Ducastelle, « l’exhibition de ce personnage témoigne tout à la fois du mépris pour les peuples extra-européens et de la croyance en la supériorité de l’Occident ». Il est évidemment significatif que le « diable », incarnation du mal, soit représenté comme un « noir » dans notre tradition occidentale. Il en allait ainsi au Moyen Âge quand les premiers « diables » apparaissent dans la procession athoise (dès 1462). Magnon procède de cette symbolique, dont un autre historien athois, C. Cannuyer, précise qu’elle remonte à l’Égypte ancienne : on a pu montrer que l’identification de l’esprit du mal au « noir » provient du danger que représentaient pour les habitants de la vallée 
du Nil les populations « nègres » du Soudan. 
furent racistes et colonialistes. En prendre conscience, l’expliquer aux plus jeunes, et puis rire à chaudes larmes quand l’ami Rudy fait son show toutes plumes dehors, c’est une manière d’exorciser les fantômes de notre passé sans faire violence à des traditions auxquelles nous sommes attachés.
!!!! N’oubliez pas, ce dimanche 27 octobre, une heure de sommeil en plus. Le passage à l’heure d’hiver aura lieu dimanche 27 octobre à 3h du matin. Vous devrez retirer 60 minutes à l’heure légale. Il sera alors 2h.
Le co